第四百七十四章 请菩萨度世人!

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随着沈渺的回应响彻天地,圣山阿弥陀的上空的地藏菩萨宝相开始缓缓隐匿,整座苏醒的圣山也再次陷入沉睡。
  无论是无间地狱还是被困入其中的法慧菩萨,都在此刻恢复了正常。
  西极佛土之中的数万僧众看着天空之上逐渐沉寂的异象,口中纷纷开始诵念真经称颂佛陀之名。
  在他们看来,佛陀金身显化出圣山之相压制地藏菩萨,逼得翻手间镇压地藏菩萨退让,这足以让佛门声威大震。
  然而佛门之中的金刚护法,以及伏妖、释禅二位罗汉却神色凝重闭口不言。
  从外表看起来,是佛陀金身唤醒沉睡的圣山,逼得佛门地藏菩萨不得不放弃出手,如此相较应该是佛门更胜一筹才是。
  但整件事情落在有心人的眼中,却能看到佛门的颓势已显。
  地藏菩萨只是大乘佛教的四大菩萨之一,尽管四大菩萨并没有完全归位,但其本身位格是在灵山大雷音寺中的大日如来世尊之下的。
  现在地藏菩萨这位大乘佛教的二号人物竟然能逼迫执掌佛门的佛陀金身出手,在实力上已经代表着佛门差了大乘佛教一筹。
  而且地藏菩萨在西极佛土之中选择如此逼迫佛陀金身,而佛陀金身却并没有选择以雷霆出手击杀地藏菩萨,这意味着佛门已经失去了与大乘佛教一较高下的资格。
  别人都骑在你脸上吐痰了,而你只是开口让对方别吐,这依旧是是十分明显的示弱了。
  如此情况,这些佛门高层有好脸色才是怪事。
  而在圣山之上,收回了地藏菩萨宝相的沈渺神色淡然,双眸之中无喜无悲。
  好似不论是佛门所展现出来的颓势,还是佛陀金身所显现的强大实力,都不被他放在眼中。
  事实上也确实如此。
  佛陀金身的出手,本身就在沈渺的预料之中。
  亦或者说,沈渺之所以选择动用地藏菩萨宝相,为的就是逼迫佛陀金身显化而将所有事情重新引回到论法之上。
  立于圣山的半山腰,沈渺并没有选择再继续向上攀登。
  他只是姿态随意地盘坐在地,双手合十目光深沉地看向了圣山巨佛的左掌之中。
  在那里,真正的大乘小乘之争才刚刚开始。
  ......
  从无间炼狱之中仿佛永远无法冲刷干净的罪孽之中挣脱开来,法慧菩萨重新看向了眼前的谢语韵。
  原本法慧菩萨称呼谢语韵为观世音菩萨,其根本目的其实是为了给谢语韵挖坑,将谢语韵的身份抬高到与自己等同的程度,好让谢语韵能够与自己论法。
  从根本上,法慧菩萨其实并不怎么看得上谢语韵这位大乘佛教的菩萨。
  大乘佛教所谓的佛祖都之展现出地仙境界的战力,法慧菩萨又如何相信这位观世音菩萨地位能够与自己等同?
  然而,这一切的想法都在地藏菩萨手中彻底破碎了。
  那无可抵御的强大力量,众生罪孽冲刷的地狱,都让法慧菩萨见识到了大乘佛教的大菩萨果位的可怕。
  这让法慧菩萨终于开始正视谢语韵,正视这位大乘佛教的观世音菩萨。
  双手合十,法慧菩萨眼眸之中的悲苦之色散去,犹如跨越四千年的众生梵唱之音在他周身响起。
  作为曾经创造出半步无上神通的强者,法慧菩萨选择以六根通识宝轮镇压谢语韵,并非是因为在佛法辩论上不如谢语韵。

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