第六十三章 佛陀之困

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释迦牟及曾于降世之时周行七步,一手指天一手指地,称之曰“天上天下,唯我独尊!”。
  沈渺这一手自然是照抄的装逼始祖释迦牟尼的典故,但却也包含了一些玄而未明的佛教气运在其中。
  清朗的声音响彻天地,天地之间在这一刻骤然一寂。
  于混沌之初,无尽光、无量暗悄然降临,天地似乎都被这凌驾于众生之上的意志完全压制。
  沈渺身后,一尊几乎与佛陀金身相持平的巨大法相显现。
  佛像半跏跌而坐,手捏禅定印似有平定四方万界之意,坐下黄金莲台宛若活物,莲叶轻摇带着异样的生机。
  柔和的佛光普照世间,虽无佛陀金身之厚重,但却让人心生慈悲之意,祂好像存在于此,可实现触及其身却又无迹可寻。
  祂的出现,仿佛带着道与佛的糅杂,佛的慈悲、道的浩渺全在祂身上展露无余。
  又一尊真佛法相的出现,让佛陀金身原本试图说出口的话收了回去。
  那双普度众生的佛目之中慈悲逐渐消散,佛陀金身缓缓开口道。
  “汝是谁?”
  身为此时唯一果位,佛陀现身本应有天地异象显化,众生朝贺群星膜拜。
  但随着这一尊真佛法相的出现,原本属于佛陀的万般异象消散。
  既然有第二尊真佛现世,佛陀如何能称唯一?
  “现世如来世尊,见过尊驾!”
  第二尊真佛法相,或者说沈渺的第一化身缓缓开口道。
  这尊如来法相,是沈渺根据被摄来的半具灵藏菩萨宝身,以外道之力侵蚀后,按照上一世大日如来佛的法身进行修改而成的。
  虽然表面看上去宏大无比,甚至比已经显露些许虚化的佛陀金身更具威严,但沈渺也清楚自己就是个样子货罢了。
  要想真正点化成佛祖,还需要一些契机。
  “汝为何而来?”
  佛陀金身缓缓开口道,已经失去慈悲之意的佛目之中似有火焰升腾。
  “吾秉承大乘佛法而生,自当为大乘佛法而来!”
  话音落下,天地之间骤然升起无尽天火,饶是是自称大慈大悲的佛陀在此刻也难以掩盖内心之中的波动。
  大乘佛法乃是祂的谋划,是祂超越唯一佛陀果位,成就万佛之祖的重要机缘。
  然而就是眼前这尊自称世尊如来的真佛,居然有意觊觎那万佛之祖的果位。
  无尽天火于天地之间燃烧,两座宏伟无比的真佛法相皆在其覆盖范围之内。
  此乃佛陀心火显化,虽无任何动手之意,但佛陀怒火尤其是能轻易抗衡的?
  在宛若红莲炼狱的恐怖景象之中,沈渺并没有选择反抗而是任由佛陀怒火烧灼。
  佛陀怒火乃是情绪之火,意为引动大日如来身中的情绪,嗔怒之意爆发反噬其身。
  但大日如来身不仅是沈渺的第一化身,更是未明道的载体之一,灵藏菩萨宝身本源。
  如此大日如来身匆匆融合,根本不具备承载情绪的条件,这就导致足以焚毁世间一切生灵理智的佛陀怒火没有丝毫作用。
  与之相反,在失去了点燃嗔怒反噬其身的杀伤手段之后,佛陀怒火再无其他攻伐手段。
  佛陀怒火烧灼着大日如来金身,金身法相之中的某些杂质在这最为纯粹的情绪之火烧灼下灰飞烟灭,提炼着一丝丝最为精华的本质。

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