第五百四十四章 圣人、过去身!

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沈渺以诸世唯一特性试图印证大罗,本就是一条直指大罗的通天大道。
  然而大日如来世尊都这具沈渺的化身,都可以利用诸世唯一证得过去燃灯佛、未来弥勒佛两尊佛祖果位。
  那为何沈渺的本体执掌诸世唯一特性,却没有斩出过去之身、未来之果?
  最开始的时候,沈渺并没有在意这一特点。
  因为他对于大罗的理解并不深刻,理所应当的认为自己并不属于这个世界,所以没有斩出过去之身便是应有之理。
  在沈渺的印象之中,诸世唯一特性显化出三世佛尊便已经是极限了,沈渺根本没想过也没尝试用诸世唯一显化本体的出过去与未来。
  然而他终究是小看了大罗特性的强大之处,也小看了这诸天万界之间的因果牵连。
  在他手握诸世唯一特性的那一刻,他的过去与未来已然发生了变化。
  沈渺与佛陀论道,借佛陀之口将道家真言《道德经》公诸于世。
  寥寥千言字字珠玑,引动了整片天地为之庆贺。
  所有人都被《道德经》所展现出来的瑰丽大道所震慑,唯有沈渺却感觉到随着《道德经》的出现,某种被隐匿的联系被缓缓解开。
  而那一股联系的源头蕴含着部分诸世唯一特性,其根源正好在那人皇界的道门起始之地玉京山上。
  依靠着《道德经》的遮掩与诸世唯一的联系,沈渺确定了那位玉京山枯坐万载的老圣人其本尊竟然是自己的过去之身。
  这一发现让沈渺大为震惊,但仔细思考下来却又发现这个答案虽然出人预料,但也好似在情理之中。
  在人皇界,乃至诸天之中,除了玉京山这位老圣人之外,并没有其他人被冠以圣人这个称谓,这本身就是十分不正常的事情。
  寻觅道门祖庭的诸多典籍,也无法在漫长的历史中找到圣人之名的由来。
  而且玉京山老圣人所掌握的两大无上神通也皆有其异于人皇界的地方,不论是壶中日月亦或者袖里乾坤,都是沈渺上一世所听闻的神通之法。
  在人皇界老圣人显圣之前,并未出现过与这两门无上神通有关的说法。
  最后也是最为重要的一点,玉京山老圣人与玉京山之间无比怪异的关系。
  玉京山洞天在向大夏宣战之后不久轰然覆灭,作为人皇界至强者的玉京山老圣人竟然对玉京山洞天的覆灭视而不见。
  这只有两种可能。
  第一种便是那名覆灭玉京山洞天的强者实力太过恐怖,以至于让堂堂玉京山老圣人无法察觉。
  第二种情况则是,覆灭玉京山洞天的正是玉京山老圣人!
  第一种情况除非是大罗亲至,否则不可能悄无声息覆灭玉京山洞天。
  排除了不可能的选项,那剩下的结果无论不可思议都应该是正确的答案。
  沈渺在得知这一结果之后,并没有选择立刻与玉京山老圣人进行交流,而玉京山老圣人亦是如此。
  双方之间保持着十足的默契,避免被那位端坐幕后的道尊所察觉到其中的问题。

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