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其实早在十八层地狱落成的那一刻，沈渺便感觉到了自己已经触摸到了天仙的境界。
其实从地仙踏入天仙中，最为显著的特征便是天仙能够以身融天地凝练道果。
而道果在西方世界之中，又被称之为规则、权柄。
天仙一旦凝练道果执掌一道，其实力将会攀升至十分恐怖的境界。
而沈渺以香火成神道为根基，席卷南荒、西漠、中原、南域四地的香火成神大势已然勾连。
南域阴司城隍、南荒地府妖神、中原香火成神、西漠十八层地狱，表面上看这四方完全互为对立，相互抢夺香火资源。
但实际上，除了十八层地狱之外，一切香火成神道的根基都来自于沈渺的地府世界、地上神国。
随着十八层地狱以香火法域吞噬了佛门秘境自成一界，地府世界就此彻底稳固。
至此，地府世界可以说初步地掌握了人皇界万物生死存续，执掌地府的沈渺哪怕并没有到达地仙巅峰境界，也足以借此机会凝聚道果执掌死亡之道。
而地府所延伸出来的死亡之道本身这不论放在哪个世界，都是至强大道。
哪怕是在西游世界里孙悟空大闹阎王殿看似威风赫赫几乎掀翻了地府，但阎王本质上也就是十殿阎罗之一。
后面还有五方鬼帝、酆都大帝、后土娘娘、地藏菩萨、泰山府君等大能坐镇地府，孙悟空所根本没能触及到地府的核心。
人皇界作为一个曾经诞生数尊大罗存在的世界，所能容纳的强者其实远在地仙之上。
只是受制于道门那位留下的飞升规则，所以无法容纳地仙之上的人物。
但是随着地府世界初步完成，地府世界已经融入了人皇界本身，化作了人皇界的一部分。
沈渺借此凝练死亡道果，其本质远远高于地仙层次，触及了天仙的境界。
至此，执掌死亡道果的沈渺已经有了与玉京山老圣人一较高下的基础。
当然，沈渺自己也很清楚，这也只是基础而已。
沈渺自认为现如今虽触及天仙境界，但实力甚至还不如上界那位布局《大罗神敕秘箓》的天仙强者。
但即便是那样一位强者，也轻易败在了老圣人两式无上神通之下，其实力差距可想而知。
沈渺此番前来压阵佛门，其目的并不是为了真正从源头灭掉佛门。
尽管现在的沈渺有这个实力，但他很清楚自己一旦做出这样的举动，势必会引来佛陀与玉京山老圣人的注视。
一位半步大罗，一位天仙之中的至强者，无论是谁沈渺都难以与之抗衡。
所以沈渺此行的目的，只是为了让佛门真正封山，伪造出一个大乘佛教携胜而归，佛门失败自封山门的假象。
并且封山的目的也是为了封闭消息，为沈渺争取继续图谋北蛮王庭与东海的香火之道的根基。
一旦能够将人皇界这最后两极收归于地府划分之中，沈渺甚至有信心以泰山府君之身横击玉京山老圣人。
所以，此番佛门必须封山。
白衣飘飘的沈渺立于天空中，视线淡然地看着佛陀金身，轻声问道：
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