第四百七十章 六根通识宝轮!

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在谢语韵所进入的三千世界法域之中,她的第一世便是成就观世音菩萨之身横压佛门圣山阿弥陀。
  尽管三千世界法域本质上并非真实,而是苦海命格的轮回显化。
  但是在化身大千的加持之下,谢语韵依旧可以显现出几分观世音菩萨的威势,不过其本身依旧被其虚幻的本质限制在罗汉境界。
  随着圣山阿弥陀之上有外力介入,象征着佛门所代表的小乘佛法已经开始出手。
  如此情况,大乘佛教自然也不会任凭对方以大欺小。
  大雷音寺之中,观世音菩萨果位显化,加持在那化身大千之上,展现出数分菩萨果位强者的真意。
  观世音菩萨观诸世之因,寻众生之果,一击之下几乎重创释禅罗汉。
  众生愿力化作的火焰烧灼着释禅罗汉的根基,神魂深处那无比耀眼的罗汉果位开始缓缓黯淡。
  手持降魔杵的释禅罗汉忍受着那众生之火烧灼的痛苦,惊恐地看着自己身上所发生的一切。
  他所依仗证得罗汉果位的佛经诸理,在这众生之火的烧灼下缓缓消散。
  一旦全部被灼烧殆尽,他本身所修持的佛法根基将会消散一空,就连罗汉果位也不会例外。
  面对如此情景,释禅罗汉哪里还来得及对谢语韵出手,手中法印化作净世宝瓶,想要以佛门法印镇压众生之火。
  可那显化的佛光与颤音仿佛化作众生之火的养料,彻底将释禅罗汉点燃。
  一旁的伏妖罗汉也面色凝重。
  释禅罗汉身上的众生之火如附骨之疽,纵使他也无从下手。
  神情凝重之下,释禅罗汉只能将目光看向了圣山阿弥陀之上的那座大雄宝殿。
  从元藏圣僧被镇压之后便一直紧闭的大雄宝殿内传出一声悠长的叹息,随后那封闭的大门缓缓打开。
  佛陀金身之下,一尊一名菩萨屈指一弹,一滴翠绿色的水滴从大雄宝殿内飞出。
  温润的细雨洒下,像是天灾大旱之后的定第一阵复苏之雨,传递出一股祥和宁静之意。
  天降甘露开始熄灭那无形之火,释禅罗汉脸上痛苦的表情也逐渐平缓。
  释禅罗汉与伏妖罗汉齐齐松了一口气,双手合十看向大雄宝殿之内缓缓显现的一尊菩萨,恭声开口道:
  “见过法慧菩萨!”
  佛土之中,诸多佛门修士也纷纷地头行礼道:
  “见过法慧菩萨!”
  这是一尊盘坐在一头异兽之上的男性菩萨,端庄的相貌之下双眸悲苦,似承载着世间芸芸众生的苦难。
  而他身下的坐骑异兽乃是一头单足无角青牛,其名为夔牛,乃是赫赫有名的上古异兽,其成年之时便能达到元神境,其中佼佼者甚至足以登临真仙境界。
  这名乘骑夔牛法慧菩萨从大雄宝殿中的大门走出之后,也不曾理会两名罗汉恭敬的姿态,而是用那双充满悲苦之意的双目看向了谢语韵。
  “佛门法慧,见过观世音菩萨!”
  法慧菩萨声音平淡地开口道。
  此话一出,佛土之中所有人皆是一脸震惊。
  所有人都知道谢语韵身具大乘佛教的观世音菩萨果位,乃是未来必定成就菩萨之人。
  这个名号有人认可,自然也有人并不感冒,认为谢语韵现如今连与元神对应的金刚境都未曾踏入,根本不配称之为菩萨。
  大多数人这种说法众说纷纭,但随着今日法慧菩萨开口,这一切再无争论的余地。
  法慧菩萨乃是四千年前证得菩萨果位的大能,乃是佛陀嫡传的弟子之一。
  尽管法慧菩萨涅槃飞升足有数千年,但其留下的菩萨宝身在佛门诸位菩萨中也算排得上号。

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